{"id":1415,"date":"2024-07-23T22:59:19","date_gmt":"2024-07-23T19:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.wsys.ee\/seto\/?post_type=tupoloogia&p=1415"},"modified":"2025-10-08T09:43:10","modified_gmt":"2025-10-08T06:43:10","slug":"x-x-o-o-3-korda-hallu-aal-maaselitsa-mae-laul-jt","status":"publish","type":"tupoloogia","link":"https:\/\/www.folklore.ee\/setoviisid\/tupoloogia\/rutmisusteem\/i-a-3-uksikud-veerandnoodid-motiivide-kordused\/motiivi-x-x-o-o-kordused\/x-x-o-o-3-korda\/x-x-o-o-3-korda-hallu-aal-maaselitsa-mae-laul-jt\/","title":{"rendered":"Xox Ooo \u2019 Xox Oo \u2019 Xox Ooo. H\u00e4ll\u00fc \u00e4\u00e4l, Maaselitsa m\u00e4elaul jt"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n

N\u00e4ide 1. <\/strong>Maaselitsa m\u00e4elaul<\/em> (kalendritavandi laul), Anne Vabarna kooriga, Tonja k., 1934 (ERA, Fon. 430 a).<\/p>\n <\/div>\n \n

\n
\n <\/i>\n <\/i>\n <\/div>\n\n
\n
\n <\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
\n \"\"\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
\n
\n
\n

N\u00e4ide 2. <\/strong>H\u00e4ll\u00fclaul<\/em> (kiigelaul), Gavril Riitsaar kooriga, Uusvada k., 1972 (RKM, Mgn. II 2433 e).<\/p>\n <\/div>\n \n

\n
\n <\/i>\n <\/i>\n <\/div>\n\n
\n
\n <\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
\n \"\"\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
\n
\n
\n

N\u00e4ide 3. <\/strong>H\u00e4ll\u00fclaul <\/em>(kiigelaul), Maria Pai kooriga, Pliia k., 1973 (RKM, Mgn. II 2635 d).<\/p>\n <\/div>\n \n

\n
\n <\/i>\n <\/i>\n <\/div>\n\n
\n
\n <\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
\n \"\"\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Struktuursed tunnused<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Harmooniline r\u00fctm<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Xox Ooo \u2019 Xox Oo \u2019 Xox Ooo<\/p>\n\n\n\n

Silbir\u00fctm<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\uf0ce\uf0e5\uf0e5 \uf0ce \uf0e4 \u2019 \uf0ce\uf0e5\uf0e5 \uf0ce\uf0e5 \u2019 \uf0ce\uf0e5\uf0e5 \uf0ce (\uf0e4)<\/strong><\/note><\/p>\n\n\n\n

Meetrumimudel<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

(3 + 3) + (3 + 2) + (3 + 3)<\/p>\n\n\n\n

V\u00e4rsirea ehitus<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

a<\/u>ba<\/u>bc<\/u>d<\/em><\/p>\n\n\n\n

tulg\u00f5\u2019 jo<\/em> \/ h\u00e4lm\u00e4, \/ tulg\u00f5\u2019 jo <\/em>\/ h\u00e4lm\u00e4<\/em> \/ h\u00e4ll\u00fc jo<\/em> \/ p\u00e4\u00e4l(e)<\/p>\n\n\n\n

Viisivorm<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Laiendatud rida (17 meetrumi\u00fchikut); kahest meetrumir\u00fchmast koosnev motiiv k\u00f5lab kolm korda<\/p>\n\n\n\n

Heliread<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Vanem diatooniline helirida<\/p>\n\n\n\n

Viisit\u00fc\u00fcbi kirjeldus<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Viisit\u00fc\u00fcbis I.B.1.b2<\/sub> <\/strong>k\u00f5lab r\u00fchmale I.B.1<\/strong><\/a> iseloomulik motiiv X – x O – o kolm korda nagu ka viisit\u00fc\u00fcbis I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a>. Kasutuse p\u00f5hjal on need viisit\u00fc\u00fcbid sama viisimudeli meeste (I.B.1.b2<\/sub><\/strong>) ja naiste ( I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a>) versioonid. Kahe viisit\u00fc\u00fcbi muusikaline erinevus ilmneb k\u00f5ige selgemini meetrumimudelites \u2013 naiste versiooni meetrum on l\u00e4bivalt kolmel\u00f6\u00f6giline, samal ajal kui meeste versioonis esineb \u00fcks kahel\u00f6\u00f6giline meetrumir\u00fchm (teise motiivi teine r\u00f5hur\u00fchm \u2013 vt skeeme allpool). V\u00e4rsiehituses on p\u00f5him\u00f5tteliseks erinevuseks see, et viisit\u00fc\u00fcbis I.B.1.b2<\/sub> <\/strong>laiendatakse tekstirida esimese poolrea kordusega, viisit\u00fc\u00fcbis I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a> korratakse aga teist poolrida.<\/p>\n\n\n\n

Viisit\u00fc\u00fcpe I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a> ja I.B.1.b2<\/sub><\/strong> on lihtne muusikaliselt eristada nende harmoonilise r\u00fctmi<\/strong><\/a> (HR) ja silbir\u00fctmi mudeleid k\u00f5rvutades:<\/p>\n\n\n\n

I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a>:  <\/strong>Xxx Oxo \u2019 Xox Ooo \u2019 Xox Ooo;   \uf0ce  \uf0e4\uf0ce\uf0e5\uf0e5  \u2019 \uf0ce  \uf0e4 \uf0ce  \uf0e4 \u2019 \uf0ce  \uf0e4 \uf0ce  \uf0e4<\/strong><\/note><\/p>\n\n\n\n

I.B.1.b2<\/sub><\/strong>:  <\/strong>Xox Ooo \u2018 Xox Oo  \u2018 Xox Ooo;   \uf0ce\uf0e5\uf0e5 \uf0ce  \uf0e4 \u2019 \uf0ce\uf0e5\uf0e5  \uf0ce\uf0e5  \u2019 \uf0ce\uf0e5\uf0e5 \uf0ce (\uf0e4)<\/strong><\/note><\/p>\n\n\n\n

Nende viiside puhul n\u00e4itab silbir\u00fctmi mudel erinevusi selgemalt kui HR mudel, siiski tuleks t\u00e4hele panna ka t\u00fc\u00fcpilisi erinevusi esimese motiivi harmoonias. Viisit\u00fc\u00fcpide HR ja silbir\u00fctmi v\u00f5rdluse leiab viisit\u00fc\u00fcbi I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a> kirjeldusest, siin keskendun veel m\u00f5nele aspektile.<\/p>\n\n\n\n

Viisit\u00fc\u00fcbi I.B.1.b2<\/sub><\/strong> v\u00e4rsiehituse iseloomulik joon on mitme r\u00f5hur\u00fchma laiendamine lisasilbi abil (laiendatakse iga motiivi esimest r\u00f5hur\u00fchma): \u201ctulg\u00f5\u2019 jo<\/em> \/ h\u00e4lm\u00e4, \/ tulg\u00f5\u2019 jo <\/em>\/ h\u00e4lm\u00e4<\/em> \/ h\u00e4ll\u00fc jo<\/em> \/ p\u00e4\u00e4l(e)\u201d (a<\/u>ba<\/u>bc<\/u>d<\/em>). Seet\u00f5ttu ei esine viisis silbijaotusi ja suurem osa silpnoote on kaheksandiknoodid (vrd viisit\u00fc\u00fcbiga I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a>). Silbijaotuste v\u00e4ltimine ja iga noodi r\u00f5hutamine eraldi silbiga on omane seto meestelaulude stiilile. Harmoonilise r\u00fctmi seisukohalt iseloomustab siinse viisit\u00fc\u00fcbi struktuuri see, et kordumisel motiiv Xox Ooo ei muutu (v.a teise motiivi l\u00fchendamine \u00fche meetrumi\u00fchiku v\u00f5rra).<\/p>\n\n\n\n

On m\u00e4rkimisv\u00e4\u00e4rne, et viisit\u00fc\u00fcpides I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a> ja I.B.1.b2<\/sub><\/strong> kasutatakse erinevalt ka heliridu. Kui viisit\u00fc\u00fcbi naiste versioonis esineb v\u00e4ga palju pooltoon-poolteisttoon-laadi<\/strong><\/a>, siis meeste versioonis domineerib selgesti vanemat t\u00fc\u00fcpi diatooniline laad<\/strong><\/a> e-f-G-a-h-c<\/em> (n\u00e4ited 1\u20133), mis on seto meeste laulustiili iseloomulik tunnus. Vanema (meeste) diatoonika eelistus s\u00e4ilib siinses viisit\u00fc\u00fcbis ka naiste esitustes, ehkki m\u00f5ne muu viisit\u00fc\u00fcbi puhul kasutavad naised meestest erinevaid helirealahendusi. Selles m\u00f5ttes ei ole juhuslik, et Anne Vabarna, kes esitab j\u00e4rve \u00e4\u00e4lt<\/em> naiste viisiga I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a> puhtas pooltoon-poolteisttoon-laadis, kasutab viisit\u00fc\u00fcbis I.B.1.b2<\/sub><\/strong>, millega ta laulab Maaselitsa m\u00e4elaulu<\/em>, n-\u00f6 \u201emeeste diatoonikat\u201c (n\u00e4ide 1).<\/p>\n\n\n\n

Kommentaarid<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Viisit\u00fc\u00fcp I.B.1.b2<\/sub> <\/strong>on enamasti seotud lihav\u00f5tete ajal lauldud kiigelauludega (n\u00e4ited 2 ja 3), mida nimetatakse h\u00e4ll\u00fclaul<\/em> v\u00f5i h\u00e4ll\u00fc \u00e4\u00e4l<\/em>. Kiigelaule esitavad seto traditsioonis nii mehed kui ka naised, aga nad kasutavad enamasti erinevaid viisit\u00fc\u00fcpe. Meeste seos selle laululiigiga on seletatav asjaoluga, et kiikede ehitamine oli meestet\u00f6\u00f6. Meeste kiigelaulude t\u00fc\u00fcpiline sisu on kutse tulla kiikuma. Seto mehed laulavad h\u00e4ll\u00fclaule<\/em> ka viisit\u00fc\u00fcbiga I.B.1.a2<\/sub><\/strong><\/a>, mis on sisuliselt viisit\u00fc\u00fcbi I.B.1.b2<\/sub><\/strong> l\u00fchem versioon (viiside \u00fchisosa HR kattub). Naised kasutavad sagedamini h\u00e4ll\u00fclaulu<\/em> II r\u00fctmis\u00fcsteemi<\/strong><\/a> viisit\u00fc\u00fcpi II.D.1.a<\/strong><\/a>, kuid esitavad ka meesteviise.<\/p>\n\n\n\n

Naised laulavad viisit\u00fc\u00fcbiga I.B.1.b2<\/sub><\/strong> ka maaselitsa laulu<\/em>, kuid tegemist ei ole mitte vastlas\u00f5idu lauluga (s\u00f5idu \u00e4\u00e4l<\/em>) nagu viisit\u00fc\u00fcbi I.B.1.b1<\/sub><\/strong><\/a> puhul, vaid m\u00e4elauluga<\/em>, millega kutsutakse naisi tulla m\u00e4ele laulma (Maaselitsa<\/em> m\u00e4elaulu<\/em> levinum viisit\u00fc\u00fcp on II.C.2.a2<\/sub><\/strong><\/a>). T\u00e4henduslikuna tundub asjaolu, et m\u00f5lema viisit\u00fc\u00fcbiga I.B.1.b2<\/sub><\/strong> esitatud laululiigi tekstide sisuks on \u00fcleskutse kuskile tulla (\u201etulge no_ks h\u00e4lm\u00e4 h\u00e4llu jo p\u00e4\u00e4le\u201d, \u201eoi, tul\u00f5_ks s\u00f5sar m\u00e4e jo p\u00e4\u00e4le\u201d). M\u00f5nev\u00f5rra \u00fcllatuslikult leidub Tampere \u201eEesti rahvalaule viisidega\u201d I k\u00f6ites selle viisit\u00fc\u00fcbi kirjapanek 1952. aastast, kus laululiigiks on ist\u00f5liste laul<\/em> \u2013 nimelt ketramislaul <\/em>(\u201eketra_ks k\u00fcll, ketra, voki-jo-k\u00f5n\u00f5\u201c) (Tampere 1956 (I): 222-225).<\/p>\n\n\n\n

Helisalvestised ja noodistused<\/strong><\/h2>\n\n\n
\n
\n